当货币用来收藏的时候，货币体现的是什么价值？！拜托各位大神

1. 当货币用来收藏的时候，货币体现的是什么价值？！拜托各位大神

货币的本质，不是一般等价物，也不是交换中介物，而是由国家或国家许可的机构发行的用于在全社会范围内分配商品的凭证。  最早的人类社会，只是指十几个乃至上百个人所组成的原始人群而已，这种社会的分配工作很简单，不需要分配工具。随着生产力的发展，由一个人群分裂或多个人群组合，形成多个氏族组成的部落。不同的氏族之间开始了初步的分工，有些氏族较多地从事采集业、有些氏族较多地从事狩猎业、有些氏族较多地从事捕鱼业，由于各氏族生产的产品种类有所不同，氏族之间就开始了产品交换。这种交换是在熟悉的相邻氏族之间一对一地进行的，而且产品种类也很少；所以通常会采用直接的物物交换的形式。产品交换并不需要以产品过剩为前提，只要氏族之间存在产品种类的差异，为了实现自己氏族所没有或缺乏的产品效用，就存在产品交换的条件。吃惯了鱼的捕鱼业氏族会用鱼和采集业氏族交换坚果，而采集业氏族也会用坚果和狩猎业氏族交换兔子。那种把产品剩余作为交换的前提条件的理论是非常荒谬的，即使到了生产力已经高度发达的现代社会，又有多少剩余产品呢？产品交换的目的之一，是充分地实现产品的效用，也就是说，尽量使产品不那么过剩。所以，产品过剩不是存在交换的前提，相反，促使产品不过剩才是存在产品交换的前提。 当人类进入新石器时代之后，农业和畜牧业出现了，开始了手工业和畜牧业的社会大分工。氏族之间的分工越来越多，也越来越细，产品种类也越来越丰富，以往那种一对一的分散进行交换形式就不能满足需要了。产品交换开始集中到某一个地点进行，形成一对多或多对多的交换。这样，交易市场就产生了。这时，直接的物物交换就显得非常不方便，因为交换的双方往往会产生错位。于是，人们发现先把产品与市场上供应量和需求量都很高的中间产品相交换，再用这种中间产品去交换目标产品，成功概率要大得多。这种间接的物物交换形式就普及开来。这种中间物品我们称之为“交换中介物”。 传统经济学对产品交换的研究到这时就停止了，马克思把这种交换中介物叫做一般等价物，西方经济学家把这种交换中介物叫做交换媒介或其它东西，都认为这种交换中介物就是货币的本质。但实际上，交换中介物却并不是货币的本质， 间接的物物交换形式仍然是很不方便的产品交换形式。首先，这种形式要求生产者与生产者直接交换，占用了生产者过多的劳动力和时间，成本太高，所以，这种形式通常是定期不定期的临时赶集的形式，在非赶集的时间，产品交换就比较困难。其次，采用交换中介物进行交换，由于相当一部分交换中介物并不是获得者的最终目标，势必使相当一部分交换中介物被储存起来以备下次交换，导致这部分产品暂时地甚至长期地退出交换和消费，这在生产力很低，几乎就没有产品剩余的原始社会里是一个很大的负担。随着生产力的发展，产品交换日益频繁，这种生产者之间直接交换的形式已经不能满足需要了，于是市场上出现了专门从事产品交换的中间人，这样就产生了商人和商业。  货币就是随着商业的产生而迅速出现的。这主要有三个因素： 其一，商业产生后，生产者把产品委托给商人交易更容易实现交易目的，既方便成本又低；但是接着又产生了商业信誉问题。这集中表现在商人必须提供别人无法伪造的有信誉的交易凭证，否则，生产者把大量的产品放在商人这里，商人没有任何凭证给生产者的话，生产者的利益如何得到保障呢？ 其二，农业部落通常会储存大量的粮食，在新石器时代，部落之间经常会发生以夺取粮食等财富为目的的战争。为了支付战争、修建防御工事、打造兵器、公共管理机构、建造祭祀建筑等公共开支，必须征收一定比例的粮食作为税收。这部分实物税收的总量通常较为庞大，为了便于管理和计算，必须有较为可靠的记账工具。 其三，实物税收的分配必须有一种分配凭证来执行，打造兵器等为公服务的手工业氏族通常会住在城市里，家里一般不能大量储存粮食，战士也不会把自己的收入的多余部分背在肩膀上，这时候如果没有一种分配凭证来承当分配的任务，这个分配工作几乎无法进行。有了分配凭证，产品仍旧由国家来保管，人们只需保存凭证，需要产品时用平整去兑现产品即可，大大方便了社会的分配工作。 交易凭证、记账工具、分配凭证，这些在现代社会看来极为简单的东西，在新石器时代的社会里，却是一个非常严峻的挑战；因为当时只有石器工具，还不能制造木简或竹简，纸就更不用说了，纺织品又过于昂贵。而且，为了承担这些职能，这些物品还必须同时具备一下几个特征：其一是普通民众无法伪造；其二是为了降低交易成本，价值量必须很小；其三是具有一定的数量，而且管理方能够控制其数量；其四是不易变质、便于携带、便于分割、便于保管。 满足上述条件的东西通常只能在部落之外去寻找，这种东西又是客观存在的。比如海边的贝壳，对于内陆的部落来讲就是十分理想的东西；南方的某些坚果，对于北方的部落来讲就是十分理想的东西。这种东西，就是货币。 根据我国的考古发现，海边的贝壳曾经普遍地被用做内陆地区的货币。贝壳这种东西对于海边的部落来讲，只是一种毫无价值的生活垃圾；但是到了内陆部落，它们就成了宝贝。为什么没有价值的生活垃圾能够成为货币，这用马克思主义经济学和西方经济学的理论都已经无法解释。 早期的货币承担了交易凭证、记账凭证和分配凭证等多项职能（当然还有多项其它职能，这里不再探讨）。随着生产力的提高，交易凭证和记账凭证的职能逐渐被竹简、木简、纸制账本、竹筹等其它物品所取代，只有分配凭证的职能始终是货币的中心职能，是货币区别于其它物品的本质特征。所以，货币的本质就是人类社会用于分配产品的凭证。 货币的发明是人类社会组织史上具有重要意义的里程碑。货币的发明，不但促进了产品交换、税收管理、产品分配的发展，更重要的是找到了一种在血缘关系和婚姻关系之外的新型社会生产组织形式，并直接导致了国家的诞生。 货币的本质至少包括以下几方面的内容：其一，货币是由国家或国家许可的机构发行的，是国家产生后的产物，在国家没有诞生前，货币也不可能产生（马克思主义的国家理论有着相当大的缺陷，我将另文研究，这里不深入探讨）。其二，货币的发行范围是在全国性的。其三，货币分配的对象是商品（在这里我使用了商品的概念，在这里我强调一下，只有实现交换的产品才是商品，在没有与货币或其他权益发生交换之前就不是商品。） 由货币的本质我们可以看出，货币具有以下本质特征： 1.  货币没有价值 。它之所以能够交换到有价值的产品，是国家通过控制货币的发行数量并使普通民众无法伪造货币的方法来实现的。用西方经济学的说法，就是国家使货币具有了稀缺性。 2.  货币不是商品 。无论马克思主义经济学还是西方经济学都把金银等贵重金属商品看作是货币的主要形式，这是不对的。首先，金银只是在19世纪以后才作为主要货币而存在了一段时间，在这之前，主要的货币形式是贝壳、贱金属铸币和纸币，这样，在货币至少四五千年的发展历史中，金银作为主要货币形式的时间是极为短暂的。其次，货币的本质只是一种分配商品的权力，所以，贝壳、铸币、纸、金银等都只是权力的载体，就像货币穿的衣服。货币本来没有价值，但因为国家经常会超出商品交易的需要而发行货币，给商人、地主、手工业主、农民等民间群体造成损失，民间就和国家发生了矛盾。经过长期的斗争，民间力量强迫国家给货币穿上有价值的衣服，比如一定量的铜、铁、这就是铸币的来源。通过斗争，民间力量强迫国家给货币穿上了有价值的衣服，依靠币材本身的稀缺性，限制国家货币的发行。 但是国家仍然不会严格按照铸币币材的价值来发行货币，而是经常贬值发行，这种情况是史不绝书的。为了保护自己的利益，民间公认把金银作为交换中介物，与货币并列流通，制约国家对货币的发行。金银是作为与货币并列的交换中介物而存在的，它的功能主要在于保值，通常会作为财富的贮藏手段而持有。除了一些大宗商品交易之外，社会上大部分的商品流通仍然是用货币来执行的。当历史进入资本主义社会后，由国王控制国家的“家天下”转变成了民主制度的“公天下”，国家侵犯民间利益的情况大为改善，纸币很快成为主要的货币形式。金银只是在国际贸易中才能充当交换中介物的重要角色。 3.  货币代表的是一种权力 ，即随时从社会商品总库存中兑现一定份额商品的权力。货币的效用是通过兑现到的商品的数量来决定的。 4. 单位货币所能分配到的商品数量取决于两个因素，一是货币兑现总数量；二是商品总数量，两者之间是反比的关系。假如货币兑现总数量增加了一倍而商品总数量不变，则商品的平均价格就会增加一倍。假如货币兑现总数量不变而商品总数量减少了一倍，商品的平均价格也会增加一倍。但是，是不是说，假如货币兑现总数量不变而商品总数量增加一倍时，商品的平均价格会下降一倍呢？这种情况是很少发生的，因为当商品总数量超过相应的货币兑现总数量的时候，如果货币兑现总数量不增加，那么商品平均价格就会下降，这时候生产者为了保护自己的利益会减缓商品的供给以降低价格的下降幅度，降到一定程度后，商品的供给数量就会重新下降到与货币发行数量适应的程度。与此同时，因为国家对货币的供给相对充裕，一般也不会发生货币发行量不能满足商品交易需要的情况。反而是在通常情况下，国家总会超出商品交易的需要而过量发行货币。土地主义社会时，皇帝或国王过量发行货币可以用于满足自己穷奢极欲的消费需求和战争的需要。在现代社会里国家为了弥补财政赤字，冲销银行死帐等需要，也会过量发行货币。 5. 人们从获得货币，保存货币到兑现货币，总会保持一个短或长的时间。其能够实行的基础是人们对社会商品供给具有连续性的预期。货币所能兑现到的商品数量不是取决于货币获得时社会的商品供需状况，而是取决于兑现时社会商品供需状况。由于社会兑现货币总数量和商品供应总数量是经常变动的，所以单位货币所能兑现到的商品数量，也就是货币价值也是经常变动的。

2. 货币收藏用什么方式保存货币？

　　集币册或定位册。
　　集币册是一种专门用于硬币收藏的册子，一般采用活页设计，约32开大小，每页有多种不同的规格，常见的多为4×5或4×6的页面布局，每个格子基本与现在流通的1元硬币大小相当，此外为了适合较大型的硬币收藏，3×4甚至2×3的规格也是有的，可以放下一个面值一元的“袁大头”。

　　定位册是用于专门收集的，例如为了收藏我国的“纪念流通币”，专用的定位册先后出现过很多款不同的设计。

　　当然，玩硬币的朋友往往在藏品之外还有很多的普通硬币，如果需要，可以找银行的朋友去要那种专门的硬币筒，按照不同的面值设计为100个一筒，使用起来比较方便。


　　以下给你几点专业的保存方法。


　　纸币珍藏与护理方法

　　一、人民币收藏要防范病菌传染
　　人民币收藏是一种高雅的文化活动，可以增长知识，丰富精神文化生活，有益于身心健康。但如果收藏者不对一些流通日久的人民币身上携带的大量病菌加以防范，也会对收藏者自身的健康构成潜在威胁。

　　据有关部门对流通中的人民币票面沾染细菌和病毒的情况进行调查发现：人民币票面沾染的细菌和病毒高达几十种之多，其中能够致病的细菌和病毒就有葡萄球菌、链球菌、炎球菌、大肠杆菌、乙型肝炎病毒等多种。有人对145张钞票进行检验发现：1角券75％带有大肠杆菌，2角券50％带有大肠杆菌，10元券10％带有大肠杆菌。还有人通过检验发现：1元券上有170万个细菌；1角、2角券上有240万个细菌及4万多个大肠杆菌群，其中有的还带有霉菌、致病性球菌、肠道致病菌以及病毒等；最多的一张票券上，有各种细菌3700万个。有人说人民币最脏，这是千真万确的。

　　另据报道，北京市卫生防疫站曾在北京、上海、重庆、广州、南京和大连6城市，分别对窗口行业24小时以内入账的各种面额人民币及银行出纳室外环境、出纳员的手和工作服等采样777件，通过科学的检测方法检查结果如下：从各城市采集的497件人民币样品上检出沙门氏菌、大肠杆菌、绿脓杆菌、变形杆菌、蜡样芽胞杆菌和金黄葡萄球菌，阳性率分别为3．84％、21．33％、48．89％、12．07％、2．41％、0．40％。其中，在1角券上检出上述所有的细菌，而且大肠杆菌群和变形杆菌阳性率最高，达63．37％和16．83％；5角券上大肠杆菌阳性率最高，为29．73％；10元券上沙门氏菌阳性率最高，为12．28％。从银行外环境和出纳员手上采样146件，其中在出纳员的手和工作服上检出大肠杆菌群、大肠菌群、金黄葡萄球菌、变形杆菌和蜡样芽脑杆菌。从海绵盒、捆钞机和点钞机下灰尘中检出阿哥纳沙门氏菌。出纳员工作1．5小时后手上带菌126万个，每只海绵盒和算盘分别带菌300万个和40．8万个。

　　从上述调查结果可以看出，人民币污染相当严重，已经成为各种病菌传播的重要途径之一。因此，广大人民币收藏爱好者对于各套人民币藏品传染疾病的可能性和严重性切不可忽视低估，要在收集、交换、清理、欣赏、珍藏过程中加强防范，最稳妥的办法是在保证藏品品相不受破坏的前提下，对每一张藏品尤其是品相欠佳者逐一进行消毒处理。

　　二、人民币纸币珍藏与护理方法

　　收藏人民币，一个重要的问题是珍藏和护理。如果珍藏护理不当，导致人民币藏品品相降低或毁损，将使收藏者蒙受无法弥补的精神损失和经济损失。为确保人民币纸币在珍藏过程中品相的完好无损，必须注意四防：

　　1．防霉变。防止霉变的关键在于防潮，这在南方与沿海地区尤为重要，而防潮的关键是纸币存放处的温度与湿度。据有关专家分析，纸币存放的最佳室内温度是18—20°C，最佳湿度是50—60％。因此，在清理纸币时，尽量不要在高温或潮湿的环境中进行。在夏季阴雨季节，最好每隔一段时间，将纸币册扇形竖置桌上，用吹风机吹上一会儿，以便除湿防霉。一般说旧纸币较新纸币更易发霉，一旦发霉，可用质地柔软的纸或布轻轻擦拭，对霉变严重的纸币可将其浸泡在鲜牛奶中，加少量的盐一小时后捞出，用清水漂洗，再用吸水纸吸干，在略潮湿时将纸币放平夹在空白本子中，压上重物使之自然阴干。

　　2．防折污。对于全新纸币在存放或欣赏时，最好使用镊子，不要直接用手摸、手捻、手拿，因手上有油汗，容易污染票面。纸币最好装在特制的透明薄膜袋内后，再装入集币册中。对于有轻度软折的纸币，平整地放在书中，压上重物，几天后就会平整。而有明显硬折的纸币，其票面一般较脏，可将其放人水中泡10至20分钟，然后取出放于两张吸水纸间用玻璃压紧，干后皱迹即除。用薄棉质纸印的纸币，忌用水洗，因易损伤票面，使其模糊不清。对于不平整的纸币，忌用电贸斗烫平，因易损伤纸币。有的收藏者用高锰酸钾稀释液清洗有折污的纸币，这样处理当时会使纸币变得干净，但过一段时间后，纸币就会褪色、变色。还有的用透明胶带粘在折裂的纸币背面，时间长了以后，透明胶带会变黄、发硬，也会损坏票面。

　　人民币纸币会因各种原因而导致脏污，遇到这种情况，应根据脏污性质的不同采取不同的方法处理。当纸币上染有红墨水时，可将纸币放入溶有少许酒精的大米饭汤里浸泡10分钟，污痕即除；当纸币上染有蓝墨水时，可将小苏打和漂白粉等量溶入水中，把纸币放入墨迹即除5当纸币上染有黑墨水时，将纸币放人溶有精盐的温水中浸泡约15分钟，若墨迹难除，可在精盐水中加少许牛奶，并加热到30°C至40°C，墨迹便可全除；当纸币染有指纹或其他灰土污垢时，可用脱脂棉球蘸少许肥皂水轻擦污垢处，边擦边变换棉球方向，直至污垢全除；当纸币上有印油等油渍时，用棉花蘸少许汽油或酒精不断地变换方向轻轻擦洗，洗净后放在吸水纸上吸干即可；当纸币上有蜡迹或动植物油渍时，可把纸币放在两张吸水纸间，用电熨斗在上面熨一下，污迹可除；当纸币不慎沾上泥水时，先轻擦，再将其夹人宣纸中吸干，等干燥后用橡皮擦去泥污即可。

　　3．防虫蛀。避免虫蛀的关键是保持纸币的干燥与通风。对于长期保存的纸币应定期翻阅，既可起到通风作用，又能检查纸币是否有变化；对于被虫蛀的纸币要进行及时棱修。当然纸币也要注意防止鼠咬，尤其是鼠害严重的地区，更应当注意此点。这就要求纸币保存时不要与报刊、书籍等纸制品或棉布制品放在一起，一是预防火灾，二是防止成为老鼠的美餐。

　　4．防褪色。防止纸币褪色的关键是避免纸币在阳光下曝晒。纸币在经过一个较长时期保存以后都会有不同程度的褪色，这与纸张和油墨的质量有直接关系。纸币忌用碱性、酸性’液体清洗，否则会导致褪色。纸币一旦褪色，常无法弥补。

　　5．防火灾。纸币注意防火尤其重要。一般讲，纸币保存要远离火源、电源，也不要和易燃易爆物品放在一起，这样，一旦发生火灾，也有相对充裕的时间抢救。最好是保存在保险柜中。

3. 广告里有货币收藏的是否是真的

广告里有货币收藏不是真的。
2018年，人民银行银川中心支行在开展的专项调研中发现：人民币收藏品市场存在着经营者发布非法广告，尤其是针对弱势群体欺诈等情况，应引起社会公众的警惕和相关部门的关注。
同时以推销人民币产品为主要手段的所谓的收藏公司层出不穷。此类“收藏公司”虽在工商部门登记注册，属于合法经营者。
但在实际经营过程中，往往组织经过训练的推销人员主要针对老年人，以承诺日后高价回购、组织拍卖等为诱饵，高价推销人民币产品，社会危害较大

扩展资料：
与发布涉及人民币非法广告的多种可能渠道相比，人民银行分支机构监测力量明显不足，翻报纸、收看收听电视广播的监测手段更是效率低下，一些非法广告常常是在群众举报后才被发现。
同时，网监、广电等部门对广告发布媒体的管理不到位，制约不严格，没有从广告发布源头上对涉及人民币非法广告进行有效监管。工商、市场监督管理部门对涉及人民币非法广告的治理优先级较低，震慑力有限。
参考资料来源：人民网—警惕人民币收藏市场中的“陷阱”

4. 哪些外国货币有收藏价值的

只说收藏价值的话，那所有的外国钱币多有收藏价值，但是不一定有经济价值和升值空间

5. 钱币如何收藏

钱币收藏是收藏中的一大门类。钱币作为法定货币，每一套钱币的诞生都与当时的政治、经济、文化、艺术以及科技有密切关系，票面图案设计反映了当时的社会经济状况和政治风貌，其印制铸造质量反映了当时的印制铸造技术和工艺水平。因此，作为一种艺术品和文物， 钱币又具有了另一种特殊的职能——收藏价值。
钱币收藏，不分古今，不分中外，新手可以选择一个自己感兴趣的门类，例如中国的古钱币、中国现代流通币、纪念币、国外流通货币等等。同一个门类，还可以细分，比如中国古钱币中你可以收藏某一个朝代的（或时期的）；或者按照时间跨度收集，比如从现在的1元硬币，你可以从1980年开始收集等等。
收藏的钱币，要妥善保护，最好单独保管，不要随意的堆放在一起。比如古钱币由于历史较长，表面一般都形成了保护锈，最好不要随意去除，以免伤害钱币；纸币，最好要保持平整，用塑料封套封存等等。

6. 人民币收藏投资有哪些保值意义

首先，根据自己的时间和财力，如果有兴趣，目前来看可从第三套人民币开始收藏，注意品相，尽量挑选9成新以上的收藏，品相不好就没收藏意义了，最好是全新未拆封条的，那么，那样的纸币是最值钱的，在正确的时间正确地掌握人民币收藏方式，必将会带来良好的经济收益，毕竟现在纸币的升值空间很大，有些动辄几十倍，几百倍，甚至几千倍的升值空间，其利润是相当巨大的，也是诱人的。
其次，现在有一种比较普遍的新手入门的人民币收藏方式，就是你可以先从5版开始收藏，毕竟这样投资小，不会造成太大的损失，如果行情对的话就可以继续往前收藏，比如第四套人民币，然后第三套，第二套，选靓码，收藏连码，或者全新的纸币，那样才有更大的利润空间。
最后，刚入手收藏的新手，最好，量力而行!毕竟，收藏货币存在诸多风险，比如信用风险，市场风险，法律风险，政治风险。虽然这些风险发生性比较小，但是，毕竟市场是风云变化的，变数太多，如果你的风险承受力不高，请小心入市。还有千万小心诈骗或者虚假信息，如果遇到忽然说银行特别在收集哪一年份哪种币值的，以后会翻多少倍的。

7. 红色货币的红色货币的收藏价值

红色货币在中国共产党的领导下发行，在革命战争血与火的磨炼中逐渐发育、成长壮大起来，最终统一了全中国的货币流通市场。所以研究红色货币史，不仅是研究革命根据地经济史、社会发展史、军事发展史、政治斗争史的重要内容，也是研究革命根据地群众的生产、生活、经济状况，以及风土人情等方面的重要内容。红色货币产生于那硝烟弥漫的战争年代，服务于中国人民不屈不挠的革命斗争实践，它是中国人民前仆后继、流血牺牲、可歌可泣的革命史、抗战史的见证，所以说，它是非常珍贵而且常重要的革命文物，具有重要的文物价值和研究价值。 从经济的角度看，红色货币存世稀少，具有很高的收藏价值。红色货币发行于半个多世纪以前，当时兑换回收较为彻底，流落到社会上的数量很少，随着时间的流逝，由于纸币易腐烂、易燃烧和不易保存的三大特性，目前保存下来的红色货币更是廖廖无几，大多数品种已较为罕见。许多品种都是收藏家们一生难得一求的珍品，深受海内外收藏人士的追求和推崇。特别是近年来随着“红色收藏”的兴起，收藏红色货币的人群与日俱增，越来越多的人关注并加入了红色货币收藏的行列，导致红色货币的市场价格逐年稳步上涨，收藏前景看好。如2007年上海国拍春季拍卖会上，民国32年陕甘宁边区银行5000元票样成交价格达到11万元，目前排名历年来大陆钱币拍卖会中国纸币单枚成交价第36位。有理由相信，今后随着红色收藏队伍的不断壮大，加之收藏工具书的不断出版和完善，这些不可再生的红色货币的价值将被广大收藏者和投资家进一步认同，其收藏价值将会得到更大的提升。 

8. 收藏哪些钱币是违法的？

随着人民币收藏市场的火爆，有些人动起了歪脑筋，伪造和变造人民币以牟取暴利。伪造是指钱币全是假的，收藏界俗语叫“工艺品”，使用现在的高科技制造，令收藏爱好者或者投资者防不胜防，损失惨重；变造是指钱是真的，用不正当的手段和方法改变一下，如涂改数字、冠号，改变真币的形态等。


伪造的货币，无论怎么涂改，用高倍放大镜都可以分辨。现在有一种手法比较诡异，用高倍放大镜和其他科学仪器都无法鉴别。什么手法呢？就是改变包装形态！听说过没？

大收藏家黄晓从1989年起开始专门收藏人民币，从第一套到第四套，全部集齐。虽然第一套的个别品种的品相不够理想，但能全部集齐，已不容易。


最近，他遇到一件奇葩的事。有人向他推销第四套人民币中的二角，是连码的四刀，并且全是金腰带的（腰带即封条）。第四套人民币中的二角白腰带的很多，金腰带的比较少。金腰带是早期发行的品种，市场价格比较高。金腰带的纸张和铜版纸质量差不多，腰条上都印有文字和水印，本身就是一种很精致的艺术品。白腰带没有文字和水印，就是一条条的白纸。


黄晓虽然已有一刀金腰带，但有好东西，他仍会收藏。在约定的见面地点，那人拿出四刀金腰带二角。黄晓戴上一次性手套，拿过来仔细观看。这四刀金腰带二角的品相很好，按收藏界约定俗成的标准，达到十品。

持有者说，这四刀金腰带二角是他爷爷留下来的，爷爷是老红军，刚过世。在整理遗物中发现了这些精品。老红军的遗物？这些话题好熟识！听到此话，黄晓想这假话也太普通了，不能用些其他高明点的谎言？黄晓立即谨慎起来。他脑筋在飞快转动，这些钱有问题，但问题在哪呢？


黄晓一时想不出，就问对方要多少钱。对方说，您是个行家，今天慕名前来，又是第一次交易，这四刀金腰带二角一共6000元。

“说真的，您这价格有点高了。”

“嫌贵？您看这冠字号！有4个8的。”

对啊，我为什么没想到冠字号！黄晓拍了一下脑袋。他看了一下冠号，发现了问题。早期金腰带二角的冠字号与白腰带冠字号是不一样的，而这四刀所谓的“金腰带二角”的冠字号是后期白腰带的冠号！

问题来了，这四刀二角的钱是真的，金腰带也是真的，怎么回事呢？他再观察一下，然后用鼻子闻一闻，金腰带有股新鲜浆糊的味道。他恍然大悟，原来，这是用真的第四套人民币中的二角贴上真的金腰带变造而成！

对方看到被识破，自讨没趣，赶紧走人。

其后，黄晓上网搜索一下，发现有商家在买卖金腰带。

黄晓感叹：知识就是财富啊！否则，亏惨了。

根据我国法律规定，伪造、变造人民币的，对直接的责任人处以伍万元以上伍拾万元以下的罚款，情节严重的要处以叁年以上拾年以下的有期徒刑，或者拾年以上的有期徒刑至无期徒刑，并且没收全部财产。

持有、使用伪造、变造人民币的，尚不构成犯罪的，由公安机关处拾伍日以下拘留、壹万元以下罚款，构成犯罪的，依法追究刑事责任。