古代民间百姓做皇帝的

1. 古代民间百姓做皇帝的

①汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月 二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里 人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。
 
 刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。历任沛县泗水亭长、沛公、汉王。秦时因释放刑徒而亡匿芒砀山中。陈胜起事后不久，集合县中约3千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。 刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败西楚霸王项羽后，统一天下。公元前202年2月28，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
 
 ②大明太祖高皇帝朱元璋（1328年 -1398年6月24日），字国瑞。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇帝。 
 
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝， 1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明， 年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，最终统一中国。

2. 中国古代皇帝仁德的例子

　1、唐太宗教子尊师
　　
　　唐太宗是我国历史上的一代明君，他非常重视对子女的教育，他给几位皇子选择的老师都是德高望重、学问渊博之人，如李纲、张玄素、魏征、王圭等，而且一再教导子女一定要尊重老师。有一次，李纲因患脚疾，行走不便，当时皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子迎接老师。还有一次，唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不尊敬，他当着王圭面批评李泰说：“以后你每次见到老师，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，李泰见到王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。由于唐太宗家教很严，他的几位皇子对老师都很尊敬。
　　
　　唐太宗曾下诏说：“朕比寻讨经史，明王圣帝，曷尝无师傅哉！前所进令，遂不睹三师之位。黄帝学太颠，颛顼学绿图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武五学虢叔，……夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面强调尊师重教，专门下诏书规定了对待老师的礼遇，并教诫皇子们见师如见父；另一方面鼓励老师对皇子的过失极言切谏。各位老师都能够坚定地履行职责，与唐太宗的理解、支持和鼓励是分不开的。九皇子李治被立为太子后，唐太宗对他更加严格要求，李治每次听了父亲和老师的教导，都是毕恭毕敬地肃立，然后感激赐教，表示一定“铭记在心”、“永志不忘”。
　　
　　古语说“一日为师，终身为父”，古人尊师重道的精神，被后世传为佳话，令人学习和敬仰，使人追求高尚的道德和树立崇高的信仰，敬师德、学师德和永铭师恩。

2、
魏国的开国国君魏文侯的故事，魏文侯是三家分晋中魏恒子的孙子，是一个很贤明的国君，他那个时候，魏国山多地少，人多粮少，夹在赵、韩、齐、秦等几个强大的国家中间，就像一块肥肉放在一群饿狼中间一样，魏文侯怎么能不着急呢？

不过，魏文侯却依靠自己的贤德把魏国很快变得强大起来了。宝宝，你一定想知道魏文侯怎么贤德吧，那就仔细听下面的故事。

（1）魏文侯很重视人才，他拜子夏（孔子的得意门生）和田子方（当时非常有名的道家圣贤）为师。听说段干木是一个很有学问的隐士，每次经过段干木家的时候都先下车，然后低下头，手扶着车走过，以表示对段干木的尊敬。这三个人都是当时很有名望的人，各个诸侯国都有他们的学生，所以这些事很快就在诸侯国中传开了，人们都知道魏文侯重视人才，尊重人才，所以很多有才干的人都来投奔魏文侯。

（2）有一天，魏文侯跟他的大臣在一起吃饭喝酒，正高兴的时候，外面电闪雷鸣，大雨滂沱。魏文侯赶快让人备车。大臣们很奇怪，说：“国君呀，这么大的雨，你要去哪里呢？”魏文侯说：“我跟虞山看护树林的人约好去打猎，现在时间快要到了，但雨下的太大了，我要去告诉人家一声，今天不能去打猎了。”别人一听是这么回事，便说：“嗨，你这是何必呢，不就是一个守林人吗，派个人说去通知一声不就可以了吗，怎么还要亲自去？”魏文侯一听这话，严肃地说：“你怎么能这么说呢，我亲口答应的人家，怎么能不守信诺去赴约呢？”就这样，魏文侯冒着雨前去赴约了。大臣们都说：“我们的国君真是一个遵守信诺的人呀。”

（3）有一次，韩国派人来向魏国借兵攻打赵国，魏文侯很不高兴地说：“赵国跟魏国就跟兄弟一样，我怎么能借兵让你去攻打我的兄弟呢？”韩国的使臣很不高兴地走了。后来，赵国又向魏国借兵攻打韩国，魏文侯还是用同样的理由回绝了，赵国的使臣也非常生气地走了。过了几天，两国国君知道了这件事后，都很敬重魏文侯，韩、赵、魏三过又团结起来，亲如一家了。

（4）魏文侯派乐羊占领了中山国后，便交给他儿子来管理。有一次他问身边的大臣：“我是一个怎么样的国君呀？”大臣们都说：“仁德的国君。”有一个叫任座的人却说：“你占领了中山，不把中山封给你的弟弟，而是封给你的儿子，怎么能算仁德呢？”魏文侯一听勃然大怒，任座一看自己闯祸了，赶快溜之大吉。文侯气哼哼地问一个叫翟璜的人，这个人说：“我听说国君有仁德，他的大臣就正直，刚才任座的话很正直，所以您是一个仁德的国君。”文侯听了很高兴，立刻派人叫任座回来，还亲自到外面迎接他。

（5）一天，魏文侯对李克说：“我听你说过这样的话‘家贫时想起贤良的妻子，国家动乱时想起贤能的宰相’，你觉得魏成和翟璜哪个当宰相好呢？”李克说：“对于臣下，平时要看他亲近的人，富有时看他相交结识的人，有权势时看举荐任用的人，穷困时看他不做什么事情，贫寒时看他不要什么东西。从这五点就能看出谁适合，何必问我呢？”魏文侯说：“好了，我知道让谁当宰相合适了。”李克在回来的路上碰见了翟璜，便问：“国君叫你问宰相的事，怎么样了？”李克说：“是魏成。”翟璜很不服气，说：“西河的守将吴起是我举荐的，他五战五捷，把强大的秦国赶出了中原；邺那个地方很难治理，是我举荐了西门豹；占领了中山后没有人去守护，我推荐了先生您；他的儿子没有老师，我叫来了屈候鲋。这些都是大家有目共睹的，我哪一点不如魏成呢？”李克告诉翟璜自己是怎么说的，然后说：“你建议主君用我，难道是拉帮结派当大官吗？魏成把他的收入十分之一用在自己家里，十分之九用于国家；他结识了子夏、田子方、段干木这样很贤能的人，主君把他们当作自己的老师看待，而你举荐的人，只能当主君的大臣。你怎么能跟魏成比呢？”翟璜听了很惭愧，对李克说：“我是一个有私心的人呀，以后要当您的学生，好好跟先生学习才对呀！”

3、
仁义相争
      传说在清朝年间，沈仲仁、沈仲义兄弟二人在朝为官，官至二品，显赫一时。兄乃翰林院大学士沈仲仁，弟为户部督使沈仲义。先人过世，留下万贯家业，为争家产，兄弟二人反目成仇，争讼于知府衙门。
沈仲义告： 
           祖宗历代住甘棠，惟有家兄独占强，
           田地横吞称自置，家产谋讫不分张，
           递年租税兄收取，每岁粮差我抵当，
           若不告明贤太守，暗中无处可投光。
沈仲仁诉：
           弟年七岁父先亡，养育成人教义方，
           田园赎置其分半，妻亡重婚我主张，
           经年任他延岁月，家门独我苦风霜，
           今日忘恩词告道，特将诗句诉黄堂。
县太爷判：
           兄弟须当念孔怀，孔怀兄弟莫争财，
           弟当有酒邀兄饮，兄有排筵请弟来
           弟顺兄敬终是福，兄强弟弱不为乖，
           人生难得为兄弟，兄弟和时事事偕。
           百岁光荫七十稀，朝也奔驰，暮也奔驰。
           纵然富贵不相齐，时也来迟，运也来迟。
           一朝命运福相随，人也敬尔，言也敬尔。
           人来欺我且宽心，强也从天，弱也从天。
           莫将闲事告官前，赢也要钱，输也要钱。
           一朝官司十牵连，邻也牵连，亲也牵连。
           好把忍为先，尔为民者安然，我为官者亦安然。
           敦五常以劝事，速改过以修身，本部一片婆心，
           你兄弟再考虑也。若不听从，依律究罪。
此案历经六年之久，经三任知事，未果。无奈，现任知事求教于已离任赋闲的德高望重的知事，他遂提笔疾书，一气呵成一文，书云：
           鹁鸪呼雏，乌鸦反哺，仁也；
           鹿得草而鸣其群，蜂见花而集其众，义也；
           羔羊跪乳，马不欺母，礼也；
           蜘蛛结网以求食，蝼蚁塞穴而避水，智也；
           鸡非晓而不鸣，雁非社而不移，信也。
      畜乃万类之下，而有五常，人为万物之灵，全无一德。沈仲仁，仁而不仁；沈仲义，义而不义。兄通万卷，全无治弟之才；弟掌六科，竟无让兄之礼。尧舜禅位，夷齐让国，饿死首阳之下，名传千古。尔等兄弟素无管鲍之才，却有宠孙之志，听妇人之言，致令兄弟失义。无兄无弟，绝人伦之大道；不仁不义，失纲纪之所为。难因微末之小事，而反伤骨肉之大情。古云：同田则富，分产则贫，兄虽有不是，弟诚顺之；弟当有不是，兄包含之。出入之际，再思可矣。若富贵，若贫贱，兄弟别州各游。贵者或官宦显名；富者或商贾生涯，贫者或江湖远游；贱者或庸工事人。朝夕商量酌议，再无异说争气。
过而能改，再思可也。又批一颂：
      兄弟同胞一脉生，祖宗遗业何须争。
      一番相见一番老，人生何时为弟兄。
      兄弟见文，惭愧万分，抱头相哭，结伴而回，各自相让，回家后和气致祥。

3. 中国古代皇帝事迹

秦始皇：采取远交近攻、分化离间、合纵连横的策略，发动秦灭六国之战。先后于秦始皇十七年（前230年）灭韩、十九年（前228年）灭赵、二十二年（前225年）灭魏、二十四年（前223年）灭楚、二十五年（前222年）灭燕、二十六年（前221年）灭齐。终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国，也是中国封建制王朝的开始。 康熙：七岁登基，几次都差点被人一脚踢下皇位，对手实力都很强，比如敖拜和吴三桂，康熙最后胜出，开创了一个盛世王朝。 唐太宗李世民：经济上实行均田制和租庸调制，使农民有可能安定生产，耕作有时，促进了经济的发展。政治上实行三省六部制和科举制。三省六部制的实行，使宰相的人数比秦汉时期增多，便于皇帝控制。
唐太宗时期加强了国内汉族与少数民族的联系，加强对西北等地区的管辖，另外还加强了与亚洲各国的友好往来。唐太宗善于用人和纳谏，这既是“贞观之治”形成的原因之一，也是“贞观之治”的内容之一。他重用房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌等能臣。重视农业,减轻农民赋税劳役."戒奢从简",节制自己的享受欲望;革除"民少吏多"的弊政,利于减轻人民的负担.

4. 古代十大有作为的帝王生平事迹

十大皇帝简介1唐太宗
唐太宗李世民（599—649 ），在位23年（627－649）是一位民族英雄，唐朝的第二位皇帝，也是中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家、书法家和诗人，中国最有作为的皇帝之一，并开创了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。 
2康熙
康熙(1654～1722)，清圣祖玄烨，清入关后第二代皇帝。姓爱新觉罗氏。顺治帝福临第三子。母佟佳氏，汉军都统佟图赖之女。顺治十一年 (1654)三月十八生于景仁宫。十八年，福临去世，以八岁孩稚继承皇位。改次年为康熙元年。二年二月，生母去世，由祖母博尔济特氏（孝庄文皇后）抚育。他自幼苦读，好学不倦，身体强健，骑射娴熟。十四岁亲政，在位六十一年，一生勤奋治国，是清代颇有作为的皇帝,也是中国历史上一位杰出的封建君主。 
3乾隆
爱新觉罗。弘历康熙五十年八月十三日子时生于雍和宫邸。是雍正帝的第四子。康熙六十一年命养于宫中，时年十二岁。雍正元年八月，雍正帝密建皇储，将弘历名字写好放于乾清宫“正大光明”匾额之后。雍正十三年九月即位，年号乾隆，时年二十五岁。乾隆在位六十年，在祖父康熙，父皇雍正两朝的基础上，奋发有为，勤于政事，政治上，继续平定国内叛乱，抗击外来侵略，捍卫国家主权和领土完整，加强民族团结并大力整顿吏治。 
4汉武帝
从军事上来说，汉武帝北击匈奴，东征朝鲜，南服南越，是为我国疆域扩大作出巨大贡献的~ 
从外交上来说，汉武帝多次派人出使西域，张骞，苏武，为开通西域作出巨大贡献~ 
从经济上来讲，汉武帝增加国家税收，实行盐铁专卖~ 
从政治上来说，汉武帝增加中央集权，增加朝廷控制力~ 
5忽必烈
元世祖忽必烈，元朝的创建者。拖雷正妻唆鲁禾贴尼的第二子。忽必烈为藩王时，便热心于学习汉文化。1251年，长兄蒙哥即大汗位，忽必烈以皇弟之亲，受任总理漠南汉地军国庶事，南驻爪忽都之地。他先后任汉人儒士整饬邢州吏治，立经略司于汴梁，整顿河南军政，并屯田唐、邓，收到积极效果。1253年，受京兆封地，忽必烈又在这里任诸儒臣兴立屯田，兴复吏治，恢复农业，建立学校，进一步取得北方汉族地主阶级对他的拥护。 
6秦始皇
秦始皇(前259—前210)，嬴姓，名政，秦庄襄王之子(有人说他是吕不伟的私生子)，中国历史上杰出的政治家、军事家、统帅。13岁即王位，39岁称帝。战国末年，秦国实力最强，已具备统一东方六国的条件。 
7武则天
武则天(武曌) (624-705) 
中华帝国唯一的女皇帝。杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧.心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝号(周)。 
8隋文帝
隋文帝结束了自东汉末年到隋统一前近400年的分裂割据状态，实现了自秦汉以来的又一次统一，使北方民族大融合，南方经济发展，使隋代获得了“国计之富者莫如隋”的赞誉，为我国封建社会隋唐盛世的出现奠定了基础。 
9宋太祖
历朝历代的政变事件屡见不鲜。“陈桥兵变，黄袍加身”便是由后周禁军最高统帅赵匡胤发起的一次成功的政变。赵匡胤兵不血刃登上帝位，不仅统一了大半个中国，而且治国有方。宋朝的经济和文化之所以能够达到我国历史上的又一个高峰，与赵匡胤的治国之道有密切的关系。 
10明太祖
　明太祖朱元璋是明朝的开国皇帝，也是继汉高帝刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的君主。
　　朱元璋在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治，是中国历史上最富传奇也最具争议的皇帝之一。

5. 我国历史上最爱民的皇帝？

纵观中国历史，我们不难发现，古代做出伟大功绩并为后人所称道的皇帝的确有不少，但是正所谓人无完人，这些“明星”皇帝光辉的人生路上也多多少少都有些败笔。我认为评价一位古代帝王的好坏最主要的标准不是他开疆扩土多少，给官员福利多好，而是他如何对待最广大的人民群众，为民造了多少福祉。底层人民出身的朱元璋历来备受争议，骂他的人也不占少数，然而当我们抛开个人偏见和一些传言误导真正静心思索一番，你就会发现，朱元璋才是历史上最勤政爱民、应该受到后人肯定的皇帝。就封建社会而言，生活在朱元璋时代的人民才是最幸福的。如果您不信，可以听我细细说来。
在说朱元璋个人经历和事迹之前，我想先和大家一起讨论一下朱元璋其人的相貌。有一张朱元璋的画像恐怕大家都看到过，又长又歪的下巴，满脸的麻子，整个一带把儿烧饼啊，据说这是清朝人画的。如果我们仔细想想就会感觉不对劲了，懂一点常识的人都会明白那画像就是瞎扯的，谁见过下巴长得歪成那样的人？那还是人吗？显然是清廷在丑化朱元璋。

言归正传，咱们说说朱元璋为什么是最勤政爱民的好皇帝。
首先来说他勤政方面，学过高中历史的朋友恐怕对朱元璋这首打油诗都记忆犹新吧？“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高一丈犹拥被。”这是朱元璋做了皇帝之后日常生活的真实写照。他认为做为皇帝最大的责任就是勤政，所以他处理政务几乎是事必躬亲，休息的时间几乎没有不说，就连他在吃饭的时候都经常性的没吃几口就要去处理手头的公事。据说他每天都把想到的事情写在纸条上，然后贴在自己身上，有时候贴的全身都是，像极了满身羽毛的公鸡。办公的宫殿墙上，柱子上也贴的都是，直到把所有事情处理完毕才全部揭掉。朱元璋为什么要如此勤奋地工作呢？因为他认为，身为一国之君，首先要有一种责任意识。他说过，“人君日理万机，怠心一生，则庶务壅滞，民无所赖，贻患不可胜言。天命去留，人心向背，皆决于此，甚可畏也。安敢安逸！”从这番话中我们不难看出，朱元璋他虽然是封建帝王，但他的确具备了“人民公仆”的某些品质，他出身于社会底层，经历了社会动荡，看尽了人民的苦难，所以他深知作为人君的责任是什么。他认为作为皇帝只有尽心尽力工作，为人民服务才能留住人心，国家才能长治久安，因而他工作起来从来都是废寝忘食（或许有人会说他勤政是因为把权力都收到手中的结果，这一点我们不可否认，但是后世之君权力同样集中，然而他们却并没有几人勤政，所以说勤政与否，完全在于皇帝他本人的意愿）。

接下来我们再说说他爱民的一方面。说到朱元璋爱民，可以说在封建社会里几乎是无人可比的。他自己就是贫苦农民出身，经历过亲人饿死的惨痛，所以他做了皇帝之后爱民简直到了骨子里。明朝建立后，他下令农民归田，奖励开荒，并且经常性的免除各种赋税（要知道封建王朝的经济命脉就是农业税收，个人猜测，官员们福利水平不高或许与朝廷经常免除赋税，收入不多有些关系）；封建社会丝绸往往只是达官贵人才能穿的，朱元璋下令农民也可以穿，地位远高于工商业者；对于欺压百姓的贪官污吏，他更是严加惩治，为了使得人民有冤终得申，他还特意在午门外设立“鸣冤鼓”，人民凡是在当地有冤不能申者，都可以敲鼓申冤，他亲自受理；在明朝，允许百姓上访，甚至受到朝廷保护，如果朝廷官吏在征收赋税和摊派差役等方面行为不端，百姓可以向上级官吏举报，甚至大家可以直接揪着这些官吏送到上级官府查办，对于应当接访而没有接访的官员也要依法论处，这举措可谓是破天荒；更为可贵的是，朱元璋尤其崇尚孝道。他规定各地都要善待老人，官吏定期要为老人们送去米面衣物等物品，他怕下级官员执行不力，还特意叮嘱礼部尚书以皇帝名义重申这项政策。对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予各种奖励，而且他们年老时还可以享受特殊待遇，当他们60岁时就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院（相当于养老院）的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中，去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。可以说在朱元璋时期，社会福利是中国古代最好的时候，什么免费的养老院、医院、公墓，甚至给无家可归的人居住的保障房都有了，生活在这个时期的人民难道不幸福吗？
最后再说说朱元璋节检的一方面。朱元璋做了皇帝后，每日的饭食也仅仅是两道青菜外加一碟豆腐而已；他的龙床并无金龙，与普通床无异；他还命人在宫里开地种菜自给自足；龙辇上该用黄金的地方，他都让工匠以铜代之。对于廉洁节检的官员，他却很舍得，不但给予精神上的褒奖，还继续物质上的重奖。说一句题外话，明朝官吏工资很低，或许就是因为朱元璋节检成性造成的吧。

很多人说朱元璋对待开国功臣太过心狠手辣，当然这有一定的道理，毕竟他这一杀，就是牵连数万人。但是从另一方面来说，这些功臣被杀也并非都是冤枉的，明朝建立之后，天下太平了，那些功臣们很多人都犯了个通病，骄奢淫逸，目无法纪，祸害百姓，甚至都不把朱元璋这个皇帝放在眼里，如果不杀他们，第一国法皇权何在？朱元璋活着的时候还能震慑得了他们，如果自己死了呢？后世之君谁能管得了这些叔叔伯伯们？第二人民安定何在？刚刚结束元朝残暴统治和战乱，好不容易社会太平了，却被这些骄兵悍将欺负，土地被侵占，人身不得安全，就算这些功臣们不起兵作乱，他们也会逼得百姓起义造反。所以为了国计民生，为了朱家王朝长期存在，朱元璋不得不杀他们。说实话，跟自己一起风风雨雨几十年的兄弟们，谁又能狠得了心来把他们都杀死？如果不是到了非杀不可的地步，恐怕朱元璋不会痛下杀手吧？汤和为什么能得善终？那是因为他聪明，懂得谦恭和收敛。人站在不同的高度所看到的风景是不一样的，普通人考虑的无非就是衣食无忧，亲人朋友，而皇帝要考虑的，必须是国计民生，基业永固。
以上仅仅是笔者根据历史做出的个人理解，每个人对历史的看法都有自己的不同点，仅供大家参考娱乐。

6. 中国历代皇帝的简单事迹？

就从秦始皇说起吧。秦始皇统一中国，开始了中华世界。他在十二年间灭了六国，39岁统一天下。建长城。接着汉高祖有统一天下，汉文帝有文景之治，汉武帝最重要的政治改革是布衣可为卿相（公孙弘），他尊崇儒术，罢黜百家。他派遣张骞出使西域。秦始皇是中华世界的缔造者，汉武帝是中华世界的守护神。汉武帝之子昭帝没什么作为其后有宣帝即为元帝，他信奉五行，他本人喜欢历史，很有音乐修养，能自作曲吹洞箫。汉代之衰从他起。西汉是刘秀开辟的。他在政治上将皇帝的权力扩充，创始了中华历史首次有君主一人大权独揽的制度，是巩固子孙后代统治天下的基础。三国都很熟悉就不必说了。是曹丕废的汉献帝。晋的统一很短只有37年。是司马懿开创的。五胡乱华之后南北朝，再说隋 ，隋文帝杨坚，世谓勤政而不爱民，外抚戎夷，隋炀帝开凿运河首次有科举，李渊建唐，李世民有贞观之治唐代有租用调制，府兵制，三省制。唐太宗的文治武功，之后李治没的说，主要是武则天，武则天时期有武韦之乱。其孙李隆基是大家都熟悉的在他时期有开元盛世，有他与杨贵妃的爱情故事，有安史之乱。五代十国中有李煜也是一位有名的皇帝他与他的小姨子的爱情。宋太祖赵匡胤，一反中国传子的传统不传子而传弟。宋神宗任命主行新法的王安石为相南宋是刘彻开辟的，期间与秦桧是投降派，岳飞是主战派。元是忽必烈，他的先人承接思汗是一位杰出的大汗。明太祖朱元璋设有锦衣卫，七子朱棣迁都，建立了故宫，在他期间有郑和七次下西洋，后面的皇帝没什么作为了。清朝是努尔哈赤开辟的入关的是顺治，传说与董小宛有情，康熙和乾隆是两位很有作为的皇帝是清朝的盛世。嘉庆年间除掉和珅，以后就是道光了，咸丰帝的妻子那拉氏机西太后慈禧。她差不多统治了中国半世纪。在他手中中国走向落后开辟中国的近代史。有鸦片战争。。。。。。。。。。。。。。。。

7. 皇帝有什么事迹流传于世

自古以来和帝王相关的典故、事迹实在是太多了，数不胜数，这里举几个知名度很高的吧，不算春秋时期的什么什么大王，就说从秦始皇开始的“皇帝”吧。
秦始皇：焚书坑儒
汉高祖刘邦：韩信将兵，多多益善的典故、鸿门宴、人为刀俎我为鱼肉、约法三章的故事，项庄舞剑，意在沛公的典故，明修栈道，暗渡陈仓的故事，高阳酒徒郦食其。
汉武帝刘彻：金屋藏娇
汉哀帝刘欣：断袖之癖就是从这家伙来的。
魏武帝曹操：望梅止渴、割发代首。。。。。实在太多了。。。

刘备的勿以恶小而为之，勿以善小而不为，刘禅的乐不思蜀的故事。
司马昭的典故，司马昭之心路人皆知
晋惠帝司马衷。。何不食肉糜。。有名吧。。。
苻坚：投鞭断流。。。
唐太宗李世民玄武门之变。。。。
宋太祖赵匡胤黄袍加身。。。。
忽必烈：和马可波罗相关的事迹
朱元璋，建国的过程就是传奇，还有月饼也是他的典故。