什么是占星术？

1. 什么是占星术？

占星学一直被人们视为伪科学，但各种各样的占星术却传播了千年之久，甚至传遍了世界，其中一定有一些值得人们好好推敲的地方。20世纪末混沌理论建立，占星学终于找到了一条可以被科学解释的途径......

2. 占星术是什么

占星术，亦称星象学，是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它是原始占卜术士观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物。占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言占星术，它并不能做预言。

中国古人研究人，不是就人而论人，而是把人置于宇宙天地这个大系统中，把人做为自然之子加以研究，这就是“天人合—”。早在春秋战国时期，天文学家和数学家石申（公元前四世纪，中国古代四大天文学家之一）在对自然天象的研究中，发现人与自然在本质上完全相同，于是将对自然的研究成果运用到对人及人类社会的研究之中，创立了早期的占星术，著有《天文》8卷，西汉以后此书被尊为《石氏星经》。石申在天文学方面的贡献，是他与甘德所测定并精密记录下的黄道附近恒星位置及其与北极的距离，是世界上最古的恒星表。相传他所测定的恒星，有138座，共880颗。月球背面的环形山，因为石申对天文学研究作出了杰出贡献，而以其名命名。
占星学
占星学
占星术是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。按照占星术的观点，黄道十二宫与每个人的命运息息相关，最普遍的一种观点是，十二宫平均分配在一年中，每个人根据自己的出生日期都可以归入某一星座，就像中国传统的以12年为周期的十二属相一样，而每一星座的人都有其特定的性格特征，这些性格特征就会导致他特定的命运和未来，这构成了占星术的主要内容。 [1] 
在占星术中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星术的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星术最主要的批评。今天的占星术的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。

3. 占星术的原理

星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。 

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约 600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前 4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。 

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。 

星座分类 

一、二分法 
将星座按阳性和阴性分为两类： 
阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。 
阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座 
阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。 
阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。 


二、三分法 
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类： 
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领导者型。 
固定型：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。 
变通型：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。 


三、四分法 
将星座按火、地、风、水分为四类 
火相星座：白羊座、狮子座、射手座 
地相星座：金牛座、处女座、摩羯座 
风相星座：双子座、天秤座、水瓶座 
水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座 
火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也脚踏实地 ，但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的洞察力极强，直觉 也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭感情用事。 
在这三种分类中以四分法最为常用，因其包含了二分法（火相、 风相为阳性，地相、水相为阴性），其展现也较明显，可作为一般人的基本分类法。 


四、相互关系 
一般来说，火、地、风、水四种类别中，火和风相处较好，地和水相处不错。俗话说：风助火势。风相星座的人冷静、理性，火相星座的人热情、冲动，这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人，在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久，水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大，于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一种辅助关系。这两种关系有点象血型辅助关系中的一、二阶段，不过，似乎没有血型那么复杂和深刻

4. 占星术的小知识

映点与反映点 
  
 所谓的映点是以夏至点与冬至点的连线作行星的镜射，而反映点则是映点的对立点，也就是以春分点与秋分点的连线做行星的映射。由于夏至是由至阳转阴之时，而冬至是由至阴转阳之时，因此自古以来，夏至与冬至象征着转捩点在应用上，映点类似六分相的调和相位，而反映点则类似四分相的冲突相位。
  
 
  
  
 映点的计算方式为：以夏至点（巨蟹初度）至冬至点（摩羯初度）为中轴线，将星盘一分为二，中轴线成为天球中的“镜面”；其中任意一点在轴线对面等距映射（在“镜面”两面相映照）的点，即为该点的映点。如巨蟹座20度，该点从中轴线逆时针“向前”移动20度；那么从中轴线顺时针“向后”移动20度，即为双子座10度；此两点互为各自的映点。（太阳行进至巨蟹座20度时的昼夜长短，与太阳行进至双子座10度的昼夜长短是等同的。
  
 
  
  
 一般情况下，在解读本命星盘时，对映点的解读应着重看两个相位：合相及对分相。其中，合相意味着此两点互为各自的映点，解读时可以理解为是两个星体力量的融合。一个星体对与另一个星体的映点成对分相（即此星体与另一个星体的反映点合相），可以理解为是此星体与另一星体的对分相。在本命星盘的解读中，映点经常可以揭示一些通过常规相位难以发现的问题或特质。

5. 星占术是如何产生的？

在科学技术不发达的古代，人们在大自然面前，总是显得软弱无力，所以他们常常把许多事情都归结为“天意”，认为在冥冥之中，总有一只“万能的手”，在操纵着世事的变化。为了探寻这种变化的原因，人们最容易想到的就是天上那闪烁不停的星星，于是星占术(也称占星术、星相术)应运而生。
还有一些人总是怀有一种奇特的心理，喜欢寻求刺激，追求“神乎其神”的人与事，对于那些本来没有科学根据的星占星相，常会津津乐道地添油加醋，为他们作义务宣传。正因为这样，一些本是无稽之谈的东西才会泛滥开来。

6. 占星术是什么，占星术介绍

在西方占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。占星学是用天体的相对位置和相对运动作为判断基础，它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的占星学。

占星术是什么：
占星是根据天象来占卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，那时候生产力和知识的水平都很低，对于自然规律我们不能驾驭与把握，所以很多人都喜欢把生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。
东方占星术：
  不是只有西方有占星术，我们中国也有，中国古代因天人感应思想的影响，一直对天文占星相当重视，所以古时候的官职还有“钦天监”这样一个职位，他们就是通过观察星象来断定凶吉。因此中国占星学在古时即已存在，当时称为“果老星宗”、“七政四余”与七政四余并驾齐驱的是子平术，也就是现在大家所称的“四柱八字”。
西方占星术：
西方的占卜术其实就跟我们的算命占卜是一个道理，占星术的理论基础其实相当简单。一个人的性格与命运可以根据他出生时太阳、月亮和几大行星在星座中的位置来判断。而你想要知道一个人的运势高低、性格发展就只需根据他所提供的信息进行观察便可，占星师用名叫“星相”的图片来分析这些天体的位置，并号称这样就能预测和解释人一生的道路，还能帮助个人、企业和国家制定重大决策。
如何看待占星术：
世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星学者认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星学者认为占星学的解释只是趋向性的，很多时候会受心理的影响，任务其它并不能做预言。但是人们还是依然相信天象对我们生活有影响，到今天为止原始的占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信，它似乎尤其可以满足许多人对超自然的虚幻的愿望。
 
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        占星术能够预知越来，我们的好奇心驱使我们去占卜，然而的出来的结果，能够描写人的性格和未来，受心理的影响，它真能够促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话，他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说，这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。

7. 占星术有科学依据吗？

我感觉如果你想问"心理学"理论，这个理论在社会上最有影响力，粉丝最多，大众中最受欢迎，那么据估计，星座是唯一的。

"你总能在电视、杂志、八卦小报上看到星座专家，通过星座分析你的性格、财富和桃花。"就流行而言，与星座、心理人格理论相比，什么样的16 PF、五大人格，甚至MBTI，是不可比拟的。星座科学？这个问题两头得分："星座本身的科学"和"星座能在这门科学中流行吗？"答案也分为两个目的：星座根本不是科学的，但星座可以流行，但它们有自己的科学真理。星座不科学的主要原因有两个：(1)星座理论的基本假设本身不成立。星座理论认为，一个人的性格取决于他出生时在天空中的恒星和行星的位置。如果你再问一遍，你是怎么决定的？抱歉没人知道。你只能把星座的影响机制归因于未知的事物。如果你相信星座，你也相信神秘主义，有神论，不可知论。你相信这一切。你不好意思来和我们讨论科学吗？

(2)它与经验证据不一致。几乎所有关于验证占星术预测有效性的实证研究都失败了。一些心理学家试图让星际科学家根据一群陌生人的出生和星座来猜测他们的性格特征，结果类似于一个没有受过星座训练的人。星座不是科学的，星座会很受欢迎，但是非常"科学"。它符合人性固有的一些弱点。

总之，有几条文：(1)承认积极的一面。星座中使用的大多数词都是积极词。而人们自然倾向于认同赞美词。读者们，你们都是真诚的，善良的，勇敢的，自信的，对吗？"你不是虚伪，邪恶，懦弱，对吧？我怎么知道你的性格？(2)证实了这种倾向。人们对猜测的正确部分印象特别深刻，但很容易忽视错误的部分。很久以前，村里有一个盲人算命师，专门告诉孩子们是男孩还是女孩。和支付宝一样，这个人再次支付也是正确的。当别人告诉命运时，他说："生一个男孩。结果，一半的人还会付钱给他。那些付钱给盲人的人必须认为盲人是一位特殊的神。你觉得呢？如果你记得星座中那些与你的角色相匹配的描述，那些与你的角色不匹配的描述，你还记得吗？

8. 占星术有科学依据吗?

 大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家把整个天空想象成一个大球，分出了12星宫。
  公元前1世纪，占星术依此确立。
  《不列颠百科全书》给占星术（ASTROLOGY）下的定义是：天体以某种方式能确定或者实现世间的变化。
  截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。
  这种情况一直持续到17世纪。
   
  当伽利略将望远镜指向天空后，占星术与天文学作为相处了几千年的连体婴，终于被割裂开去。
  日心说的确立和近代科学的兴起，让占星术沦为街头艺人混饭吃的水晶球。
  1935年，科学哲学家波普尔出版了《研究的逻辑》一书，把占星术作为伪科学的典型。
  他指出，占星家们总把他们的解释和预言说得很含糊，以至于任何不利的证据都可以在事后都含糊地解释过去，故占星术总是对的。
  真正的科学必须具可检验性，必须是可错的。
  所以占星术不是科学。
  占星家对此做出了反应，他们说任何实践科学，譬如气象学、医学都会出现预测失误,但从概率上讲，即使预测可以被否证，但占星理论是科学的。
  20世纪60年代开始，美国的“文化大反叛”——包括嬉皮运动、女性解放运动、新左派运动、与吸食大麻风——造就了宗教的大反扑。
  这也给占星术带来了一个繁荣 *** 。
  1975年之后，占星家开始用计算机来建立人的出生天宫图，使占星术在美国更加兴盛。
  这激起了科学家们的强烈反对。
  1975年，以鲍克、杰罗姆和库尔兹为首，包括18位诺贝尔奖得主在内的186名著名科学家，在《Humanist》（《人文主义者》）上发表了一份抨击占星术的声明。
  声明根据三个理由认为占星术是伪科学：第一，它曾经是巫术；第二，它缺乏物理学根据；第三，人们相信它只是出于宽慰目的。
  科学家的态度激起了占星家的强烈不满。
  他们认为因为没有被现有物理学支持的理论仍然可以成为科学（譬如大陆漂移学说在提出之时就没有解决漂移的动力问题，但这不防碍它成为科学），要求人们以公正的态度对待占星术。
  加利福尼亚大学的肖恩·卡尔森（Shawn Carlson）于1985年进行的占星术双盲试验结果证明，占星术士的预言是错误的。
  在2000年以前，这类试验共持续了好几十次，每次都不支持占星家！所以，波普尔对占星术的抨击依然正确，占星术仍不可否证。
  占星术确实不是科学！
  虽然占星术的不科学性被无数科学家证实，但这并不防碍它被现代社会所接受并发展壮大起来。
  在美国大部分的电视、报纸上都有为占星家而开辟的栏目，每天都发布相关预测；上到总统（譬如前总统里根），下到平民，遇到难以决策的事情，常常都会咨询占星家。
  而在同样有着占卜买卦几千年历史的中国，从开始接触占星术起，这股“星红热”也愈演愈热，一发不可收拾。
  最先接触这股热潮的，是深受欧美文化影响的香港和饱受东瀛文化熏陶的台湾，直接原因是发生在20世纪60年代的东西文化合流运动（即“新时代运动”）。
  而大陆的“星红热”传播者，则正是这两地在1980年代后期涌入大陆，填补文化空白的港台影视明星和日本漫画家车田正美的代表作《圣斗士星矢》。
  在明星与圣斗士流行的日子里，都市里年轻人讨论的大多是诸如刘德华是什么星座，处女座的沙加如何如何厉害之类的流行话题，并且极其认真负责地翻书查日历，以便在毕业纪念册上除了写上姓名、年龄、血型外，还能便准确填写多出来的星座一栏。
  再到后来，快餐式的占星术开始充斥着各大网站，各种时尚媒体也紧跟潮流纷纷摆出一幅“高科技”的派头，殷切叮嘱人们：想知道明天的运程吗？想知道谁才是你真正的爱人吗？想知道你的那个他花心吗？来，只要点几下鼠标，或是翻几页新闻纸，所有预言便呈现在你眼前。
  步入新世纪，国人的聪明才智在这方面发挥得愈加淋漓尽致：十二星座之吃饭哲学、十二星座师生恋指数、十二星座与请客吃饭、和十二星座男朋友和好的良方、十二星座的致命速配、十二星座放电排行榜……但凡国人喜好的，凡所应有，无所不有。
  而占星术在这时候已经从未卜先知的神秘事物，悄悄转换成游戏人间的可爱精灵。